 06 февраля 2001 года, в день памяти блаженной Ксении Петербургской, настоятель Свято-Георгиевского храма поселка Ленинский, протоиерей Борис Монькин впервые переступил порог МУЗ «ТООД» для осуществления пастырского окормления пациентов.
Малопонятная аббревиатура, при расшифровке которой: «Тульский областной онкологический диспансер», у многих возникает желание – забыть обо всем и подобно страусу, прячущему голову в песок, поскорее переключить свое внимание на что-то другое.
В потоке быстротекущей суетной жизни «современного делового» человека болезнь, а в особенности заболевание онкологическое, кажется неким подобием фильма ужасов. Нам, таким успешным (или с навязанной средствами массовой информации «установкой на успех») некогда не то, что поболеть; недосуг присесть и порефлексировать о событиях дня минувшего. Как часто в конце дня, а особенно после напряженной рабочей недели можно услышать:
«
Сил нет, голова просто
«пухнет». Кстати, вошедшее в русский язык в трансформированном виде греческое слово "onkos” в переводе означает «припухлость».
Мы постоянно куда-то спешим. Куда? Зачем? Вечные вопросы…
Вопрос, волновавший отца Бориса в начале служения, заключался в том, как, и в какой форме нужно общаться с людьми, попавшими в больничную палату онкодиспансера. Постепенно пришло, по всей видимости, единственно правильное решение – все больные, независимо от вида заболевания, на первых порах лечения нуждаются в добром слове, в утешении.
Отец Борис: «Известно: нельзя лечить тело, не уврачевав, не утешив страждущую душу. Жизнь каждого из нас является бесценным даром, полученным от Бога. И случается в этой жизни все: и скорби и радости. Порой в нашу жизнь приходит и болезнь…»
Решать, что полезно душе: бедность или богатство, болезнь или здоровье, вправе только Господь. Как часто мы сетуем на какие-то житейские неурядицы. То, что происходит с нами, кажется незаслуженно нанесенной обидой. Особенно тяжело смириться с проблемой онкологического характера. Хотя, если задуматься, приступ почечной колики или банальный грипп тоже могут привести к целому ряду осложнений.
В классической художественной литературе всех времен и народов были живописно представлены страдания болящих. Известный немецкий писатель Томас Манн в своем романе «Будденброкки» намеренно заставил своих героев в прямом смысле этого слова мучиться от страшной зубной боли, описанной в мельчайших деталях; аналогичным недугом страдал и герой рассказа А.П. Чехова «Лошадиная фамилия». Наверное, многие смогут в этой связи вспомнить еще немало когда-то особенно запавших в душу литературных персонажей…
Нравится нам это, или нет, но болезнь присутствует порой в нашей жизни: болят зубы, «ломит» кости, а иногда… «ноет» душа. Христиане верят в то, что все происходящее с человеком, послано от Бога. И врачебное искусство тоже послано Им.
Отец Борис: «Люди, пребывающие на лечении в онкодиспансере, обязаны неукоснительно следовать медицинским рекомендациям. Окормление тяжелоболящих должно стать совместной заботой, как врачей, врачующих тело, так и пастырей, с согласия пациентов опекающих душу, внутренний мир человека. Невольно вспоминается мысль о том, что
«соработничество Церкви и официальной медицины приносит плоды лишь тогда, когда каждая из сторон занимается своим делом».
Согласно данному принципу и выстраиваются отношения между коллективом МУЗ
«ТООД», возглавляемым главным врачом Игорем Викторовичем Пименовым, и священником, окормляющим данную больницу. Отец Борис: «Вера, независимо от степени воцерковленности человека, не должна лечь на его плечи тяжким бременем. Соответственно, согласно церковному уставу, допускаются послабления, в частности, связанные с подготовкой к Таинству Святого Причащения…»
По субботам (так как в этот день не бывает обязательного утреннего врачебного обхода), в диспансер приходит священник в сопровождении, как правило, двух сестер милосердия отдела по благотворительности и социальному служению Тульской епархии. За прошедшие 10 лет в силу различных жизненных обстоятельств менялись имена и лица: Зеленская Нина Петровна, Комарова Наталья Ивановна, Моисеева Надежда Васильевна, Дворовкина Надежда Серафимовна, Текова Мария Ивановна, Смирнова Надежда Леонидовна, Талышева Татьяна Сергеевна, Кудрявцева Ангелина Александровна. Неизменными оставались лишь встречи с пациентами, с реально страждущими ближними.
Хочется сказать: «Низкий поклон Вам, дорогие сестры, за любовь и доброту Вашу, за терпение и скромность!"
Собираются сестры ранним утром, примерно в начале шестого, для того, чтобы иметь возможность – подготовить в столовой, расположенной на втором этаже четырехэтажного здания больницы, все необходимое для совершения предстоящих Таинств исповеди и Причащения Святых Христовых Таинств.
Время и место встреч выбраны не случайно. Каждый, кто когда-нибудь был тяжко болен, помнит, как нелегко бывает не то, что подняться или спуститься на целый лестничный пролет, с каким трудом даются порой какие-то несколько шагов. Второй этаж поэтому – оптимальная «золотая середина»: собраться на совместную молитву смогут все желающие. Выбор времени определили церковные правила: ко Святому Причащению принято приступать натощак. Соответственно, Таинство должно быть совершено до начала больничного завтрака.
Собственно говоря, процесс подготовки начинается для сестер еще в пятницу: с верой обходят они все больничные палаты и, подобно женам-мироносицам, зовут людей на встречу со Христом. Сбываются слова Спасителя: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20).
Отец Борис: «Необходимо помнить о том, что каждый человек – это образ Божий, выражаясь светским языком – индивидуальность, обладающая свободной волей. Человек вправе решить для себя, каким образом «обустроить дом своей души». Нельзя что-то обещать больным… Всем желаем выздоровления! А оно возможно. Если между священником и приходящим к нему нет живого общения, то тогда это будет суррогат… Однажды во время службы плачущая женщина пояснила собравшимся: »А у меня в церкви всегда слезы…» Получается, что душа подсказала ей, что, несмотря на отсутствие привычной храмовой обстановки, больничная столовая превращается во время молитвы в Дом Божий».
На субботнюю службу приходят те, кому это, действительно, необходимо. Священника вызывают к послеоперационным больным только по просьбе самого болящего. Каждый раз, по окончании Таинств, для личной беседы с батюшкой остается несколько человек.
Отец Борис: »Служение в больнице есть упование на милость Божию. «Сила Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12:9). Если Церковь на исповеди и говорит о грехах, то не для того, чтобы обидеть. А для того, чтобы дать возможность – возвысить человека через раскаяние и помочь ему – жить дальше».
P.S. Редакция сайта благодарит настоятеля Свято-Георгиевского храма поселка Ленинский, протоиерея Бориса Монькина за интервью и поздравляет его с награждением медалью Тульской епархии Русской Православной Церкви Собора Тульских Святых III степени за многолетние социальные труды в областном онкологическом диспансере.
|
